Pellegrinaggio della statua della Madonna di Visora

Più volte la statua della Madonna è stata portata in pellegrinaggio nei paesi vicini. L'ultima volta è avvenuto nel 2008.
Altre volte nel 1948 e negli anni sessanta.
Nel brano seguente, tratto dal libro Maria SS delle Grazie di Cesare Angotti, si parla  di quello del 1948. Il pellegrinaggio, a quanto si racconta, fu voluto dal Dott. Avv. Francesco Ferlaino, conflentese e all'epoca giudice del tribunale di Nicastro; morto poi tragicamente negli anni settanta.
Il trasferimento della statua fu osteggiato dalle donne del paese che pensavano che si volesse portare via la statua per sempre.
Per ingrandire e leggere, cliccare sulle foto.

Gente di una volta

Nella foto a sinistra Nicola 'e cuoscu, ottimo cuoco conflentese.
 In alto Ortensio Marasco, originario di Decollatura e sposatosi a Conflenti con la figlia di Nicola (Rosina)
Oltre ad essere maestro, fu a lungo segretario della Democrazia Cristiana e,  negli anni cinquanta, sindaco di Conflenti.
Dietro di lui Micu Vesciu, uno dei fratelli Nivari. Era falegname.

7 febbraio

 'u sette 'e frevaru  a ri Cujjienti  se dijuna pane e acqua.
e' nu votu chi anu fattu l'antinati nuostri ppe ringraziare ' a madonna pecchì  durante 'u terremuotu  (o tirrimuotu) d'u 1783 a ru paise 'un c'eranu stati danni.
 Stu  terremuotu ha fattu danni terribili  pe tutta 'a Calabria.
N'atru terremuotu c'era statu 'u 1638.

'u chianchieri : il macellaio

chianchieri: il macellaio  si diceva anche vuccieri   chianca: macelleria 

La carne che si vendeva era soprattutto di

piecura,  crapa, crapiettu,  agnieddru (o aunu). 'u  jencu (o jiencu) (vitello) o 'a jenca era un'eccezione.

Questo tipo di carne si consumava nei giorni di festa.

Generalmente durante l'anno si mangiava carne  di maiale (conservata in vari modi) perché in ogni famiglia  facianu 'u puorcu (uccidevano il maiale)

la carne  poteva essere :

tennera, tosta, frisca, nirvusa , stippusa

cotta, cruda

scannare : uccidere

Gli animali  erano uccisi  direttamente  nella chianca

Per avvolgere la carne si usava una carta lucida gialla.

A Conflenti i chianchieri negli anni cinquanta - sessanta erano : Annordu Folino  i fratelli  Calabria - Cicciu 'u purzianu a ri Cujjienti suprani

Espressioni: 
'a carne fa carne : chi mangia carne ingrassa.
 volire 'a carne senza uossu : volere l'utile senza fatica.

Aforisma di A. Porchia

 Chine me tene cu nu filu 'un d'è forte, forte è ru filu

Chi mi tiene con un filo non è forte, forte è il filo.
Qui me tient par un fil n'est pas fort; le fil est fort.

Luice 'u postieri

Luice 'u  postieri  è stato  il primo  a Conflenti  a possedere  una macchina che  faceva il servizio regolare per passeggeri tra Conflenti e Decollatura. Trasportava anche la posta tra i due paesi, da cui il nome 'u postieri.

Altri dialetti - il siciliano di Camilleri

quello che contavano i piscatori era tirribbili, le riti che calavano in acqua assummavano spisso con cataferi o pezzi di cataferi che venivano novamenti scaricati  in mari. Resti di cintinara e cintinara di omini, fimmini. picciliddri  che avivano spirato d'arrivari, doppo un viaggio addannato attraverso  deserti e lochi dispirati che li aviva decimati, in un paisi indove avrebbero potuto gadagnarisi un tozzo di pane.

uova

uovu: uovo   ova: uova

uovu frittu    uovu vuddrutu: bollito, sodo   uovu cuvatusu : uovo guasto  uovu gaddratu:  quando il gallo ha calcato la gallina.

Na cucchia de ova : due uova    vieni ca te dugnu 'na cucchia d'ova.

Curchia d'uovo : guscio d'uovo

jancu de l'uovo :albume

russu de l'uovu : tuorlo

Espressione:  jire trovannu (o truvannu) 'u pilu all'uovu.

parra quannu piscia a gaddrina. Parla quando piscia la gallina (cioè:mai_)

Ditti

Quannu 'a vucca mangia e 'u culu renne

se futte 'a medicina e chine 'a vinne

 ogni figliu muccasieddru a ra mamma le pare bieddru

 fare nu grubbu all'acqua 

Non aver risolto niente

l'acqua e ra morte su' arrieti 'a porta

si l'acqua 'un s'arrimina fete.

Jugale

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A Conflenti, nelle sere d'inverno intorno al focolare, si raccontavano tante storie (rumanze) e in alcune di esse il protagonista era Jugale, un ragazzo un po'  tonto. ma anche fortunato.

Il personaggio  con nomi diversi, Giufà/Giucà, si ritrova in tutta la Calabria. e in Sicilia. Forse è di derivazione araba (Djehà).
Nel dialetto conflentese esiste l'espresssione: si' 'nu jugale!  cioè uno che crede a tutto quello che gli si dice.

La  storia seguente, tramandata oralmente,  me la raccontava mia madre: Frangischina 'e Gensimune (Franceschina di Giansimone).

  Jugale

  C’era na vota na mamma chi avia  nu sulu figliu chi se chiamava Jugale. Stu figliu era nu pocu ciuotu.

Nu juornu a mamma ce dice:

- Figliuma, iu te dugnu sta pezza  ‘e tila e tu ‘a vai a vinnere a ra fera, ma te raccumannu: vinnila a  unu chi parra pocu.

Ce dice ‘u priezzu chi l’avia de vinnere e Jugale parte ppe jire a ra fera.

ditti cujjentari

Acqua passata 'un macina mulinu

Zappare all'acqua e simminare a ru vientu
Fare un lavoro che non servirà a niente

Conflenti ieri

Iu e due suoru mie (Rosina e Linda) durante na gita a Riventinu l'annicinquanta.

Aforisma di A. Porchia

Un corazón grande: Se llena con poco !

 ' Nu core granne: Se inchie  ccu pocu!

Un cuore grande:  Si riempie con poco!

Poesia di Pietro Raso- in ricordo del figlio Vincenzo

 

Memento

A nnu' stravientu de u pizzillu d'uortu,
Nu jiure tantu biellu avia chiantatu,
Era nu jiure chiinu d'amuri e prufumatu,
caru a ssu core miu ca ccu' suspiri
e d'affanni iu l'avia allevatu.
Cumu na stilla matutina strallucia,
e l'adduru du luntanu se sentia.
Oh! Atroce distinu ppe mmala sorte mia,
passa n'na neglia e nu viantu se scatina,
dopu nu zifune, propriu d'duvera chiantatu
[chiru jiure,
lu stirradica e ru vola cumu na piuma, duve
[se trase,
ma arrieti nu sse' torna cchiù!
Quantu lacrime ss'uocchi mie hanu divacatu
Ma sunu state tutte lacrime perdute.

                      Pietro Raso (1902 -1973)

ditti

Chi se leva ru matinu, abbusca nu carinu

Abitu 'un fa monacu e chirica 'un fa prievite

Parole dialettali del matrimonio

Spusaliziu: matrimonio            
l'anieddru (o anieddu) : l'anello; la fede (plurale: aneddra o anedda)
  'u guagliune: il fidanzato  'a guagliuna : la fidanzata  i 'mbitati: gli invitati a ghiesa : la chiesa  'u parracu : il prete 
se 'nzurare : sposarsi (per l'uomo) dal latino: inuxorare
'nzurate, 'nzu' !

Aforisma di A. Porchia

Si minti i mali tue intra chiddri d'u munnu i tue 'un se videnu cchiù

Se riversi i tuoi mali in quelli del mondo, i tuoi spariranno

spusaliziu cujjentaru - anni sessanta - Mario Floro

Conflenti ieri

 Vecchia cartolina di Piazza Marconi con al centro un busto di Carlo Maria Tallarico, letterato conflentese (1832 -1889)  nato a Motta Santa Lucia.

'u chiuppu

Chissu era ru chiuppu  sinu all'anni sessanta.
Autu e frunnusu.

L'arvulu era veramente n'urmu.
Espressione dialettale: lassare all'urmu ( nel gioco delle carte: non fare bere)

" 'A chiazza paisana è ccummigliata
de l'umbra de 'nu chiuppu sieculare"
      V. Butera

Pubblicazioni

Aforisma di A. Porchia

Nadie te ha dado nada por nada si nadie te ha dado el corazón, porque sólo el corazón se da por nada. 
 

Nuddru t'ha datu nente pe nente si 'un t'ha datu 'u core, pecchì sulu 'u core se duna pe nente.

Nessuno t'ha dato  niente per niente se non ti ha dato il cuore, perché solo il cuore si dà per niente. 

Personne ne t'a  rien donné pour rien  s'il ne t'a pas donné son cœur, parce que c'est seulement le cœur qu'on donne pour rien

Preti a Conflenti

Don Giulio Fazio, originario  di Feroleto, prete a Conflenti  negli anni  sessanta.

Felice Mastroianni: poeta platanese, oriundo conflentese

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PLATANIA

Questo mio paese ove son nato,
che prese nome dai platani,
il paese del cuore mio,
dei miei morti,
della mia speranza,
dove potrò un giorno
finalmente dormire per sempre
sopra la collina
che guarda al mare.
Questo mio paese di platani
è come un albero
dispogliato d’uomini
che sono fuggiti lontano
col loro dolore.
Ma ai davanzali ancora
hanno i gerani e i garofani
il dolce mesto sorriso
di chi attende ombre care
che torneranno
un mattino di sole e di rondini.
Felice Mastroianni

Visora

Conflenti ieri

Nella vecchia cartolina risalente alla fine degli anni cinquanta,  inizi anni sessanta  sono riconoscibili (a destra vicino alla macchina) Rinucciu Rubino, titolare in quei tempi  del Bar Centrale e Pietro 'e Palina ( al centro con un bambino), titolare dell'ufficio imposte  di Conflenti.

Nell'altra  foto sono visibili 'u Piru, 'u monumentu, ' a casa 'e Francu Calabria, chiddra 'e don Stefanu e de Rinucciu.

Taliani e saracini

Sulu nu ciucciu mienzu na campagna

Se rusicava  chianu  na castagna

 A ra 'ntrasata  arriva ru patrune

Chi tirannulu lestu pe ‘u curdune

Dice:  azate, lestu, vidi mu camini

Ca cca bicinu cce sunu i saracini

U ciucciu senza se muoticare

continuannu chianu a mazicare.

‘u guarda e dice:

Patrù, chi bue ca minne ‘mporta

Tantu, ‘u ciucciu chiù de nu bastu ‘un porta.

           Antonio Coltellaro  (rielaborazione. da Fedro)

a ra 'ntrasata: all'improvviso

Giovani conflentesi anni quaranta

Mariano Cimino ( di Serra d'Acino) e Peppe Porchia (Pepé) a Nicastro negli anni quaranta.

Chiesa di san Nicola

C'è una soluzione possibile per la chiesa di san Nicola?

 Foto della chiesa di san Nicola

Mestieri di una volta

Villella Luciano d'i Cujjienti suprani (padre di Raffaele, Giovanni, Italo, Maria, Rosina) sapia fare tanti lavori (era puru scarparu),  ma era suprattuttu bravu cumu 'nnestature. 'U chiamavanu 'e tanti paisi d'e zone 'e Cusenza e Catanzaru.

seminaristi conflentesi

Conflenti nel Novecento ha  avuto diversi preti, circa una decina. Tra essi ricordo: don Stefano, don Arcangelo Cerminara, don Riccardo Stranges,  don Osvaldo Butera ecc. La tradizione continua nel Duemila  con  due  preti:don Antonio e don Giovanni.

 Nella prima metà del Novecento a Nicastro  c'era un seminario frequentatissimo e, tra i tanti,  c'erano molti conflentesi sostenuti economicamente, in parte o completamente, da una fondazione del santuario. Quasi tutti hanno poi abbandonato la strada del sacerdozio, preferendo percorrere altre vie.

Nella prima foto: Carlo Cimino con la madre ( anni trenta).  Nella seconda: Antonio (Totonno) Rubino (anni cinquanta).

Giovani conflentesi anni cinquanta

Nella prima foto, in primo piano: Maria Butera, attualmente residente a Falerna.

Nella seconda foto: Maria  Reda (a lungo Presidente dell'Azione Cattolica di Conflenti) e Bice Roperti.

Nella terza foto: Enzo Calipari con un gruppo d'amici conflentesi.
Nella quarta foto : Dina Calipari, Bice Roperti, Maria Rosina Paola in Calipari, Michele (Michelino) Roperti. Giovanna Villella, Marisa Porchia.

L'uominu e ra cerza

Nu juornu n’uominu, dopu  c’avia fatigatu e mangiatu,  s’era assettatu sutta na cerza pe se riposare nu pocu.  Pue aza ra capu e guardannu l’arvulu dice: Madonna quantu  è granne! Però chi fruttu  picciulu chi tene!

Iu, si fora statu 'u capu d’u creatu, l’avera datu 'nu fruttu tantu granne quantu ‘na milangiana

Mentre stavia a penzare cussì, a nna botta, cade na glianna  e ru coglie porpriu  supra 'a frunte.

‘Un  ve dicu chi botta e chi dulure! A frunte le ujjau propriu cumu nu piru. L’uominu senza dire na parola, se azau e sinne jiu. Ma, certamente, de chiru juornu,  capisciu  ‘a grannizza 'e Diu.

Antonio Coltellaro                                         

A nu nammuratu

 Cumu te l'aju 'e dire,
tu nun me stai a sentire,
l'amuri t'ha accecatu,
t'ha tuttu 'mbriacatu.
Tu vivi mienzu a gente
e 'un t'adduni 'e nente.
Maria 'un te vo bene
n'atru a ra mente tene.
Chiddra è na spatornata
na vera 'ndiavulata
Rispigliate Pasquà
canusce a verità.
Senteme pe 'na vota
lassa sta cilivota.
Fimmine ci n'è tante
puru si nun su sante


Antonio Coltellaro

La nonna motociclista

Da giovane Esterina Roperti era  una donna di grande energia. E anche oggi, nonostante l'età, è dotata di grande decisione. Eccola pronta a provare una moto. Che non abbia in mente  di partecipare alla prossima Parigi-Dakar? Auguri!